单位要举办一次读书感想交流会,每个部室推选一到两个人发言,我们部室推举我来讲,于是就有了这篇文章,先发在此晒一晒。

 

 

  读书对于我们上了十几年学的人来说并不陌生，但读得好，读的有收获也并不是那么容易，不然为什么同样读书，有的人受到敬仰，有的人遭到唾弃。

 

  对于我来说，虽然也读了大量的书，但很惭愧。越读越觉得欠缺很多,越读越觉得知识贫乏。既然部室推选我来说一说，不妨与大家共同学习，用网络的话说,晒一晒我的读书感想。

 

  我的读书基本可以分为三个阶段，即懵懂读书期，大量吸纳期及精读选择期。

 

       第一阶段是在家待业的一年中，由于出身不好，初中毕业后没能推荐上高中，尽管我在初中时学习成绩优秀，尤其是理工科在年级名列前茅，而且很喜欢读书，那时的理想就是将来当个科学家，因为当时看了《十万个为什么》觉得科学家很了不起。

 

  高中都无法上了，何谈上大学，当时只有十四岁，插队又不够年龄，只能呆在家中，万念俱灰之后，父亲帮我在县图书馆办了个借书证，每天帮家里干完活，就去借书看，当时借阅的书籍十分有限，一个月下来就没什么可看的了，那时候能看到的就是《艳阳天》、《金光大道》、《敌后武工队》、《小兵张嘎》、《刘胡兰》、《欧阳海》、《黄继光》、《江姐》、《雷锋》及八个样板戏等等。每次看都为他们的英雄壮举感动的热泪盈眶，为他们没有缺憾的完美人生羡慕不已。有一种不可企及的神密感。

 

 多亏生在地主家庭，叔叔、姑姑都是老牌高中生和大学生，家里有许多藏书，每天偷偷躲在角落里读，因为当时许多书为禁书，如：巴金的《家》、《春》、《秋》、曹雪芹的《红楼梦》、《水浒》、《聊斋》等等。看到了人生的另一面，书中的人物虽然没有英雄们那么完美无缺，但感到他们是活生生的，有血有肉，有些就像自己身边的人。使我沉浸其中忘记痛苦，有时候达到废寝忘食的地步，通宵达旦，晚上拿着手电筒在被窝里看。包括叔叔、姑姑的课本。每天除了看书、还做一些数学、物理、化学题，基本上是看了例题后自己做，实在不会的就问他们。那时候看书基本上似懂非懂,主要是看情节,看热闹,乐在其中。

 

   73年邓小平复出，教育回潮，我以全县前十名的成绩考入绥德一中，数学得了满分。学习成绩优秀得到老师的厚爱，给我推荐了一些外国书让我读，大多为苏联小说，如高尔基的《童年》、《母亲》、《我的大学》及《钢铁是咋样炼成的》等等，每次看都被他们的生活、爱情所感动。

     

   好景不长，邓小平又被打倒了，读书又无用了。可我不想放弃得来不容易的学习机会，学校只有宣传可选，无奈放弃了自己喜欢的理科，参加了美术组学习绘画，搞宣传。当时我想无论学什么，总比什么都不学好，所以在高中毕业插队的日子里，努力学习绘画基本功，学习绘画理论，每天繁重的劳动结束后，别人都在打打闹闹，我静静的呆在一边不是画画就是看书。其中还有一个原因，出身不好，自卑感很强，只能少说话多干活。

  

 第二阶段：1977年恢复高考，本来我想考理科，可父亲说学什么都一样，就考到了西安美院。

 

 上了大学才知道其实上大学专业技术的提高并不是主要的，各种修养的提高，整体素质的提高，树立正确的人生观，世界观才是最重要的，在此期间，同学们除了画画，日以继夜地泡在图书馆看书，晚上整夜不眠，以至于小偷进宿舍抱走了衣物都没有觉察，每个星期天都早早起床到小寨书店排队买书，当时买的大都是世界名著，美术丛书等等。每次买到都会高兴一个周，也是成为在同学中炫耀的资本。所有的学生都沉浸在学习的紧张与快乐中，所有的老师都想一夜之间把自己的知识传递给学生。校园里除了歌声、琴声、读书声、写生的学生没有一点杂音。

 

 如饥似渴地饱览群书,文学、艺术、哲学、美学都是我们学习的范围。

 

 文艺复兴、欧洲的文学艺术打开了我的视野，逐渐接触了大量的世界文坛巨匠达芬奇、米开郎基洛、拉斐尔、莎士比亚、托尔斯泰、雨果、巴尔扎克等作品，让我在知识的海洋里遨游，在浩瀚的书海中汲取精神食粮。

 

 卢梭的《忏悔录》使我震惊，那种直面人生的真实，将自己的灵魂彻底裸露给人看的忏悔，人性得以彰显。使我深深地认识到，文革时期的书为了政治的需要，塑造了一大批不食人间烟火，人性被扭曲了的英雄躯壳。

 

 罗曼罗兰的《约翰克利斯朵夫》的个人奋斗，达芬奇天才、广博的智慧、米开朗基罗坎坷、沧桑的一生、《贝多芬传》与命运的抗争、《托尔斯泰传》传奇的人生等等，对我的触动都很大，使我知道了二十几年的扭曲生活，沉重的精神摧残都是人为造成的。我为书中人物的追求自由、理想、爱情、奋斗的精神所感动，为他们的真实、真诚而感动。

 

 《梵高传》中梵高对生命的极度张扬和赞颂，极端的神经质气质，《月亮与六便士》中高更对艺术的执着、偏执的追求，一度时期我对自己从事绘画产生了怀疑，我一个普通的正常人，而且非常理性，从事这样的专业合适吗？后来又读了提香、鲁本斯、塞尚及米勒、杜米哀、戈雅、马奈、莫奈、毕加索、马蒂斯等艺术家传记，他们的身世、经历、艺术气质都很不相同，但都成功地载入了史册，都很辉煌。

 

 使我认识到只有了解自我、认识自我，找准自己的位置都可以有所作为。但认识自我是一个非常艰难的过程。他与自己的阅历、修养有很大的关系。

 

 读书使我开始了解自己，认识自己，挖掘自己，逐渐去寻找能充分发挥自己潜能的东西。现在有一句很流行而且用滥了的一句话“不想当将军的士兵不是好士兵”，但我不以为然，我认为，每个人从出生的那一刻起，他的起点，生长环境、受教育状况都不尽相同，性格、气质都有很大的差异，唯才是用才是最科学的，只有正确认识自我，找准自己的位置，才能最大限度地体现自我价值。

 

 我很赞成美国总统杜冷门母亲对人生的态度。当年杜冷门成功竞选为总统，人们祝贺他生了个值得骄傲的儿子，他母亲说：“我还有个儿子也值得骄傲，他正在农庄里挖土豆”。不言而喻，人没有等级之分，只要靠自己劳动所得都是光荣的，人生都是有价值的。

 这一阶段的读书，基本是拿来主义，什么书都读,而且是大量地读,可以说此时的大脑就是一个吸纳机器。

第三阶段：工作、成家后，空闲时间少了许多，读书就有了选择，工作后使我最受益之一的书是《阿甘正传》，使我认识到兴趣是事业成败的关键，想干什么没有理由，执着的走下去，坚持一定会有所得。

 

 阿甘小时候有腿疾，经常受到小朋友的欺负，有一天为了逃避欺负，他奋力跑起来，结果腿上的枷锁开了，他一直不停地跑，跑到胡子发白，有一天他不想跑了，就停下来了，没有任何所求。就是执着地干自己想干的事。

 

《傅雷家书》也使我很受启发。

 

 在大学期间，关注的，感兴趣的几乎都是西方的东西。工作久了逐渐对中国传统文化有了较浓厚的兴趣，开始阅读古代哲学，老子、孔子、孟子，尤其对老庄哲学很感兴趣。他一生淡泊名利，主张修身养性、清静无为，尤其是他的“天人合一”的观念，有着通达的生死观；他以人的完整生命为起点来思考人应当度过一个怎样的生活旅程。


　　 “仁义”二字被视为儒家思想的标志，“道德”一词却是道家思想的精华。庄子的“道”是天道，是效法自然的“道”。

 

　 庄子主张顺从天道，而摒弃“人为”，摒弃人性中那些“伪”的杂质。顺从“天道”，从而与天地相通的，就是庄子所提倡的“德”。


　　 在庄子看来，真正的生活是自然而然的，因此不需要去教导什么，规定什么，而是要去掉什么，忘掉什么，忘掉成心、机心、分别心。认为人生应是追求自由。


        庄子的为人主要有四点，“一曰立场，站在环中（就是不持有任何立场）。二曰方法，信奉无为（就是去“伪”或是“人为”的意思）。三曰理想，追慕泽稚（就是追求自由）。四曰修养，紧守心斋（就是排除心中的种种杂念）。

 

 在知识分子的心目中，老庄，尤其是庄子的哲学是最为适应创造力的需要，最贴合内心深处隐微的部分的。它在儒家的规矩严整与佛家的禁欲严峻之间，给中国的知识分子提供了一块可以自由呼吸的空间，它是率性的，顺应自然的，而反对人为的束缚的，它在保全自由“生命”的过程中，竭尽了最大的心力。

 《黄永玉的七七八八》中的人生观、世界观，荣辱不惊，面对人生坦然、从容的人生态度，对我很有启迪。

 

 沈从文也是对我影响比较大的文学家。他的一生虽然坎坷，但很辉煌。这一阶段看书基本上是有选择的看。看的比以前少多了，局限于工作中非看不行的和与自己事业密切相关的。

 

改革开放带来了经济的迅猛发展，琳琅满目的图书，越来越豪华，可人们又有多少时间静下心来读书，快速的生活节奏，物欲的极度膨胀，买房、买车、晋职、升官都在诱惑着人们的心灵。人们几乎在经济的浪潮中迷失了自己。

 

 一个月前老公做了个小手术，养病期间，关闭所有电话，推掉一切应酬，从书架上挑选了一些已经蒙灰，但无暇顾及和一些不只读过一遍的书籍，堆放在画案上，我俩各自在自己的空间里，与大师亲密对话，一本本书在手指间流动，随着时间的流逝，阅历的增加，每一次看这些经典著作，都会有全新的感受，仿佛又回到了单纯、宁静的大学时光，那种美妙真是无法用语言形容，真正感受到了“书中自有千钟粟，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”的感觉。

  书是我们最好的老师，开拓眼界，陶冶情操，感悟人生，懂得做人的道理，使人活的明白，活得有价值。所以希望自己也希望大家在每一天的匆忙中，不要忘了抽出一点时间用于读书。使我们的人生不再单调而富有光彩。使我们的生命不在彷徨而富有价值。     2008、7、22日与西安